‘ধৈরজ শব্দটি নিস্পন্ন হয়েছে যে নিয়মসূত্রে-

‘ধৈর্য’ (dhairjya) থেকে ‘ধৈরজ’ (dhairoj) শব্দটি যে ধ্বনি পরিবর্তনের নিয়মে নিষ্পন্ন হয়েছে, তা হলো স্বরভক্তি।

স্বরভক্তি (Anaptyxis): একে বিপ্রকর্ষও বলা হয়। দুটি ব্যঞ্জনধ্বনির মাঝখানে যদি একটি স্বরধ্বনি চলে আসে, তবে তাকে স্বরভক্তি বা বিপ্রকর্ষ বলে। এর ফলে শব্দ উচ্চারণ সহজ হয়। যেমন: ‘রত্ন’ থেকে ‘রতন’, ‘কর্ম’ থেকে ‘করম’, ‘ধর্ম’ থেকে ‘ধরম’। একইভাবে, ‘ধৈর্য’ শব্দে ‘র্য’ (র্ + য) ব্যঞ্জনধ্বনিগুচ্ছের মাঝে একটি 'অ' স্বরধ্বনি এসে ‘রজ’ তৈরি করেছে, যা স্বরভক্তির একটি উদাহরণ।

অন্যান্য বিকল্পগুলো হলো:

    
• স্বরসংগতি (Vowel Harmony): একটি স্বরের প্রভাবে শব্দের অন্য স্বরের পরিবর্তন ঘটলে তাকে স্বরসংগতি বলে। যেমন: ‘দেশি’ থেকে ‘দিশি’, ‘বিলিতি’ থেকে ‘বিলাতি’, ‘মুলা’ থেকে ‘মুলো’।
    
• অভিশ্রুতি (Umlaut): অপিনিহিতির ফলে সৃষ্ট ‘ই’ বা ‘উ’ মূল স্বরের সঙ্গে মিলিত হয়ে যে স্বর পরিবর্তন ঘটায়, তাকে অভিশ্রুতি বলে। যেমন: ‘মারিয়া’ > ‘মাইরা’ (অপিনিহিতি) > ‘মেরে’ (অভিশ্রুতি)। ‘শুনিয়া’ > ‘শুইনা’ (অপিনিহিতি) > ‘শুনে’ (অভিশ্রুতি)।
    
• অপিনিহিত (Epenthesis): শব্দের মাঝের ‘ই’ বা ‘উ’ স্বরধ্বনি যদি তার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের আগে উচ্চারিত হয়, তাকে অপিনিহিত বলে। যেমন: ‘আজি’ থেকে ‘আইজ’, ‘সাধু’ থেকে ‘সাউধ’, ‘সত্য’ থেকে ‘সইত্য’।